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“这是完全有可能的事情。
虽然人的智慧无法预测数千年的时间会过去，但在精灵的指引下，至高无上的祝福也会再次降临到人类的子嗣身上”
这个回答有点意外。
他们认为，只有作为开山始祖的泽斯才是真正的始祖，其他的都是假的始祖，所以要排除掉。
作为宗教团体，与其承认突兀出现的始祖，组织被打乱，还不如以全盘否定的方式进行排除，受害程度更小。
虽然觉得有点失礼，但我还是决定把这个问题坦率地说出来。
她没有露出不快的表情，而是用温柔的语气教导我。
“精灵是随意给予祝福的存在。
主祖之子的诞生都只是偶然，本质上没有意义。
而且，始祖之子也一样，即使明天始祖之子出生，其灵魂中也不会铭刻着伟大的使命。
因此，我们既没有必要随意地排斥它，也没有必要顽固地否定他是始祖”
“这是辛西娅个人的解释吗？”
“是官方的见解。
虽然从教义中很难读懂，但在始祖泽斯留下的一份文书外典中有这样的记载。
现在已经编辑成书了，如果有机会的话，威尔克先生也可以读一读。
这个见解在学术上被称为无使命诞生论，是始祖泽斯确立的理论……”
始祖和主祖的诞生只是偶然，出生并不意味着伟大……作为教主的泽斯特意这么说，这里面应该有某种意图。
“诞生只是偶然……不是精灵的预言……吗？”
从中可以看出，对即将诞生的始祖有着强烈的戒备心。
泽斯是不是已经预料到将来会有和自己相同血统的存在诞生呢？而且，为了不让他的存在危害到泽斯教圣高会，他留下了自己的主张。
如果对泽斯本人的崇拜过度，导致始祖这个血统本身也被神格化的话会怎么样呢？将来偶然出生的始祖之子可能会无条件地得到支持。
本来在艾尔欧大陆，有力量的存在就容易被肯定。
甚至还会出现祭祀司祭和否定司祭的派系分裂。
这是维持庞大组织时必须避免的问题。
“如果现在，始祖的孩子出现了，辛西娅认为该怎么办？”
“我认为应该向他说明始祖应有的姿态，帮助他走上正确的道路。
无论是始祖还是主祖，给所有没有使命的灵魂赋予意义，这才是始祖泽斯赋予我们的职责。
作为一个教徒，没有比这更光荣的事了”
始祖不是崇拜的对象而是引导的对象，找到了就把他变成教徒吧……这难道不是泽斯的本意吗？
“刚出生的时候是没有任何使命的存在吧？我认为无论是主祖还是隶祖都没有太大的区别，指导始祖是教徒的荣耀吗？”
“当然。
由于精灵的指引，他得到了位于所有人之上的至高的身体，所以必须让他拥有与之相配的最高的灵魂。”
至高无上的身体和至高无上的灵魂。
刚出生的始祖是至高无上的存在，但不是最高的存在。
始祖是最强的这一点是无法否定的，所以从一开始就承认吧，但是不允许妄信那个人。
……肉体的优势连人格都不肯定，就是这样吗？
为了不出现盲目相信始祖的司祭，这就是无使命诞生论。
泽斯对始祖的诞生怀有戒心，仅凭这一点作为根据是很弱的。
但是，我似乎接受了始祖这个血统的实际存在。
通过与欧露希安的接触，凭感觉已经确信了始祖的存在。
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