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两位兄长的行踪难有定论，但兄弟三人决裂的原因，很可能比史书记载的要复杂。
武乙王恩准姬周族迁居到周原是有条件的，立足安居之后，周族人需要承担相应的义务，这便是替商朝捕猎人牲，以供商王献祭。
甲骨文中用于献祭的羌人，是周人的同宗、近邻和联姻盟友。
因此，为商朝捕猎羌人（周人文献里的姜姓戎人）并不符合周人的传统伦理。
这可能是泰伯、仲雍与父亲决裂的根源，他们希望躲开这件可怕的事。
而幼弟季历则和父亲站在一起。
毕竟，只有依附强大的商朝，周族才有发展的机会。
或者说，通过亶父的朝见，周族上层在见识了商朝发达的战争和统治技术后受到巨大震撼，他们已无法满足那种蛮荒深山中的生活。
后来，季历继承了父亲的族长之位。
对季历来说，在作为继承人和族长的时期，他最主要的工作是征伐各种戎人，给商朝缴纳俘虏。
传世的史书虽没有记载这些，但4世纪初（西晋）的《竹书纪年》里记载了一些季历的事迹。
9
据《竹书纪年》，武乙王三十四年，季历到殷都朝见，被王赐予土地三十里，玉器十套，马八匹。
这三十里土地很可能在商都近郊，以作为季历在殷都生活的封邑。
看来季历获得了武乙王的赏识。
为了持续获得商朝支持，周族必须为商王征战，缴纳“血税”
。
季历在主持周族的十几年里，几乎一直带着部属在外面征讨，这也使周族变成了一个高度武装化且热衷于战争与劫掠的部族。
武乙王三十五年，这位好战且慢神的王再次亲征关中，周族则为商王充当马前卒，大力征讨周边部族。
据《竹书纪年》，在这一年，季历的征伐获得重大战果，他率军进攻“西落鬼戎”
，可能是山西和陕西两省之间的土著部落，战果是俘获了二十位“翟（狄）王”
。
文王的未济卦九四爻涉及了这一事件：
贞吉，悔亡。
震，用伐鬼方，三年有赏于大国。
这句爻辞的大意是说，季历的征战虽然艰难，但战果颇丰，周族也因此更得到商王朝（大国）的赏识，似乎前途一片光明。
但武乙王却在此次巡视和亲征中离奇地死亡，据《史记?殷本纪》：“武乙猎于河渭之间，暴雷，武乙震死。”
“震死”
，就是被雷电劈死。
未济卦九四爻辞中的“震”
似乎也与此有关。
武乙王暴死之后，其子文丁（第二十八王）继位。
10
文丁二年，季历再次带领族人远征，“伐燕京之戎”
，结果遭遇惨败。
“燕京”
，古代注家解释为山西太原一带。
对于周族来说，这是一次跨越黄河、进入汾河上游的远征，所以周人不可能占领如此遥远的土地，战争目的应当还是捕猎当地土著向商朝上贡。
文丁四年，周人又进攻“余无之戎”
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