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尽管从画中可以看出绘画者具有非凡的艺术才能，但洞穴壁画的创作显然是为了某种实际的用途。
原始人一般居住在山洞的前端，洞口附近，但这些画却都绘制在山洞深处，最黑暗、最危险的地方。
而且这些画往往相互重叠，显然画家们在绘制它们时，并没想到要把自己的作品保存下来。
由此看来，旧石器时代的画家们跑到山洞深处，把他们狩猎的动物尽可能逼真地绘制出来，是出于这样一种信念：他们可以因此使自己得到某种魔力。
用图象来表示自己所想望的东西，这种做法在当代的原始人中间也很盛行。
德国人类学家利奥·弗罗贝尼斯教授，1905年在刚果由一伙俾格米人带路，进行探险时，曾亲眼见到过这种令人吃惊的图象。
他说：
给探险队带路的俾格米人共三男一女；他们领了一星期左右的路，很快就同我们处得很好。
一天下午，我发现贮藏的食品已快吃完，便请他们中间的一位去替我射头羚羊，这对象他们这样的狩猎好手来说、肯定是最容易不过了。
他和他的伙伴们吃惊地望着我，然后大声回答"
行，说他们很乐意做这件事、但是，由于事先毫无准备，当天自然是不可能的。
经过长时间的交涉，他们宣布，在第二天黎明时做好准备工作。
说着就离开了，好象是去寻找一个合适的地点。
最后见他们在附近一座小山的一块高地上停了下来。
我极想知道他们做些什么准备，就在天亮前离开营地，悄悄地穿过灌木丛，朝他们头天晚上选定的那块空旷的高地爬去。
天色微明时，俾格米人来了，那位妇女也在内。
几个男的蹲下，拔去一小方块地的野草，用手把地弄平。
其中一人用食指在那块干净的地上画了些什么，他的伙伴则在旁边低声念咒语。
接着是一片等待中的寂静。
当太阳从地平线上升起时，有一个男子将箭搭在弓弦上，在那块平地的边上坐下。
几分钟后，太阳光线落在他脚边的图案上。
就在这一片刻间，那妇女朝太阳展开双臂，大声地喊了些我听不懂的话，持弓的人把箭射了出去，而那妇女又大声叫喊起来。
喊过之后，三个男子蹦蹦跳跳地穿过灌木丛走了，而那妇女仍站了几分钟，然后转身朝我们的营地慢慢走去。
她一走出视线，我忙跑上前去，低头看那块平整的沙地上的图案；只见画的是一头大约四手之宽的羚羊，羚羊的脖子上插着一枝俾格米人用的箭。
看过沙地上的画，我转身回营地去拿照相机；打算在几个男的回来之前把它拍下来。
可是被那妇女发现了，她明白了我的意图，大事纷扰，我只得放弃拍照的打算。
那天下午，猎人们回来了，带回一头很大的"
南非羚羊"
，羚羊脖子上插着一枝箭。
他们递过战利品，又掉头朝我们身后的那座小山走去，随身带了一把羚羊毛和满满一葫芦的羚羊血。
两天后，他们又追上我们。
这三个俾格米人中；年纪最大的一个似乎最信任我。
晚上，当我们在一起喝泛泡沫的棕榈酒时，我就向他请教。
他告诉我，他和另外两个伙伴回到狩猎前做准备的地方去，是为了用羚羊的毛和血涂抹地上的画，取回那枝箭，把整个事情消灭得不留一丝痕迹。
他们这样做的用意我不清楚，不过我猜想，他们一定以为如果不这样做，那头被杀死的羚羊的血会把他们全给毁了。
"
消除痕迹"
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