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韦恩泽“嗯”
了一声，点点头。
这时候梁细妹开口了——她在这些孩子里年纪最大，原本应该是她先讲的——她打趣道：“韦恩泽，亏你还说以后要到燕京来读书，要和张潮叔叔读一样的大学，怎么才来两天就受不了啦？”
韦恩泽把头一撇，表示不想理她。
梁细妹不改爽朗的风格，她先是对张潮道：“张潮哥，我可不像他，我是真喜欢外面。
不管是燕京，还是我爸妈打工的广东，我觉得都好。”
她转向观众席，用略带口音但清脆动人的少女口音道：“去年割稻子的时候，张潮哥蹲在田埂上问我：‘细妹，你有没有想过离开什雷，去外面？’我攥着镰刀半天答不上来。
那天晚上搂着弟弟睡觉，听着老鼠在楼板下跑来跑去地叫，突然就明白了，我要走出去，不要待在山里面一辈子。
我小时候，阿爸阿妈从广东带回来的水果糖，我不敢一下吃完，这样才能在他们走了以后，想他们的时候吃一颗。
后来那些红红绿绿的糖纸揣在兜里都捂化了，剥开时糖都黏着碎布，化在嘴里甜得很，但咽下去喉咙发苦，像喝了晒稻谷的雨水。
我们水族人不过汉人年，但是阿爸阿妈只能在汉人年的时候回来。
所以每年腊月二十八我都要蹲在村口等拖拉机，有时候等到脚趾头都肿成红萝卜，才看见他们扛着蛇皮袋下车。
夏天的时候，铁索桥修好那天，我在桥上跑了个来回，铁索晃得比秋千还厉害。
修桥的师傅说这桥能通到山外头的世界，可我摸着冰凉铁链想，要是桥能通到广东该多好？
对我来说，家乡就是一直等啊等，等田里的稻子黄了又青，等火塘里的柴火噼啪爆个火星，等阿妈在火塘边对着我说‘幺妹儿，让月亮照照你的脸’——我们这儿月亮比城里大两圈哩！
我不想等咯，我也要出去。
爸爸妈妈在的地方才是家乡。”
梁细妹的话说完，又引起了现场的一阵骚动。
大家没有想到，这么一个大山里的小姑娘，竟然有这样的勇气。
“亲人在的地方就是故乡”
，并不是什么新鲜的话，不少乡土散文里都有类似的语句，甚至都快成心灵鸡汤了。
但是梁细妹说这话却不是从那本书上看来的，而是从她自己的生活经验和情感体验里总结出来的，这就难能可贵了。
韦恩泽、梁细妹，两个同时来自什雷村的孩子，对“乡土-外界”
的想法却截然不同，让现场的人意识到，张潮的新书可能真的与以往的「乡土文学」都不同。
中国人对于乡土的感情之复杂，在此刻具象化了。
这时候，另一个和韦恩泽差不多大的小姑娘开口道，她是梁钿妹：“外面也不是那么好。
我阿哥就在外面打工，很多年没有回来过咯，我好想我阿哥。
我问我阿爸阿哥什么时候回来，阿爸就说‘他死咯，死在外面咯。
’
我不相信，我阿哥啷么高，胳膊啷么粗，寨子里谁也打不过他，他咋个会死在外面嘛。
我还记得涨水天河水淹了青石板，阿哥让我趴他背上，自己光脚踩滑溜溜的石头过河。
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