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事实上，如今在坊间被传得神乎其乎的神魔大战，当时的真正情况是……
由于大筒木辉夜与十尾神树合体，再加上拥有九勾玉的轮回写轮眼，因此这场拉锯战，即便有历代的影出来帮忙，也还是相当艰难。
在藻月渐渐感到吃力的时候，宝石翁以投影形式出现在场上，表示他有方法能够协助他们以最小的损失解决当下问题。
既然能有更好的办法，自然是听听大佬的意见了。
宝石翁拿出一个从迦勒底那里要来的灵基。
他提供的方法是，以与该神明波长接近的躯壳为容器，把灵基置入这个身体中，让神明凭依到这身体上，以近乎Servant状态，相当于是降神术。
因为在常规的英灵召唤中，为了不破坏平衡性，所以神明是不可下场。
神明在魔术师的定义中，虽然只是权能的碎片，但再加上有神话传说和民间信仰等力量加持，所以如果以英灵状态出现，无疑太bug了。
魔术本身就是以欺瞒宇宙规则为前提，在被修正前影响常态的手段。
所以魔术师们基本上都是群不安分守己，千方百计钻漏洞的家伙。
而宝石翁现在提供的，便是其中一种绕开神明不得被以英灵形式召唤的违规手段。
不过这种方式有个风险，就是被凭依者的人格不一定能得到保留。
好像在迦勒底里，孔明、司马懿这些生前是人类的英灵，就相对比较通情达理。
为规避东西方魔术基盘不同，东方英灵正常情况下无法被召唤，而使用这种手段出现的东方英灵。
在与凭依对象交流，认可了凭依对象后，就把主导权交还给凭依对象，让他使用自身力量，而英灵的意识陷入沉睡，不影响凭依对象的人格。
这种情况对于凭依者而言比较友好，但这么一来，英灵的力量实际无法被完全发挥。
而像伊什塔尔、帕尔瓦蒂这些属于神明的英灵，本身高度以自我为中心，因此在凭依时似乎并不交流，直接便默认自身是主导者，所以性格和思想会影响被凭依者，使得凭依对象人格、行为等方方面面都潜移默化中被改变。
正所谓请神容易送神难。
由于主导权不在凭依者这里，所以当达成目的，事件结束后，愿不愿意离开当前躯壳，就全凭神明的自觉。
宝石翁所带来的是杜尔迦的灵基。
这是有五星SSR级别的女武神，宝石翁表示自己已经事先帮藻月挑了个合适的了，剩下就看她愿不愿意接受这种方法。
宝石翁的作为让藻月有种对方似乎无事献殷勤的感觉，觉得当中好像有坑，于是狐疑地问了句：“我记得你当初好像用过另一种方法击退过这种生物吧？”
“你说宝石剑啊。”
然后宝石翁非常大方的直接就给出宝石剑的制作图纸。
藻月对宝石翁竟然如此爽快感到诧异，但她很快就知道宝石翁为什么敢这么大方，因为图纸上的内容光是看一眼就觉得头脑要炸了，里面的每一条算式都包含着海量信息，对于没有足够相关知识量的人而言，只是看看就觉得大脑要处理不过来，快要当机的感觉。
藻月看一眼后，就意识到以她目前的知识储备量是无法短时间内理解这张图纸上的内容，于是果断放弃了宝石剑的制作。
在短暂权衡后，尽管觉得宝石翁好像有所图谋，但在当时情况下，反正也坏不到哪里去，藻月选择了承担风险，接受了宝石翁提供的方法。
而随着当时她在和灵基融合后，就和迦勒底里作为被神明凭依的远坂凛和间桐樱相似。
尽管默认着“我本无错”
的女神和本身也相当自我的藻月在某方面而言性格十分契合，但是女神的特质不止这些，藻月当时状态深受女神的性格影响，即使有意识自己在做什么，但也无法控制自己想做什么。
接下来的过程便是，顶着藻月身躯的英灵先是使用了固有技能【女神的恩惠】，让自身快速充能，这一技能是从英灵刎颈取血的故事中升华得来。
在充能结束后，英灵随即发动宝具。
由于曾有过屠魔的经历，还有本身惩恶扬善的属性，因此在对于魔、亡灵、阵营为恶的存在都有额外特攻。
以及作为有着毁灭概念的女神，她的宝具能力中具有一定概率的即死效果。
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