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所以有时候在畅想百家学术的时候，普通人是可以幻想百家齐放的文化盛景，但作为统治者，就必须时刻保持警惕。
毕竟一种思想就可能是一种政治诉求，而王朝和国家稳定的基石，就是政治思想的统一化。
若是放任这些各种看似美好，实际却乱七八糟的政治诉求大行其道，那么肯定是会搞乱社会结构，摧毁道德体系，并衍生出各种各样希奇百怪的自由思想。
而这些所谓的自由思想，除了极个别是真的拥有人类崇高思想价值，剩下的无一例外都是打着自由旗号，行自私自利之实。
就比如如今的江南，江南之地富冠天下，文脉亦是鼎盛至极，天下近半以上的文人墨客，才子佳人，几乎都出自于江南之地。
他们的风流雅事，无不成为时代的符号和社会风气变化的风向标。
所以，按道理讲这里应该是承担着更多社会责任和国家大义的高地。
可就事实而言，这些富庶之地，文人墨客风流之地，却滋生出了无数满口道德，自私自利之人。
这些人讲道理的时候，一个比一个正义，一个比一个能讲。
可需要他们承担义务，付出行动的时候，却不见一人。
由此可见，这些人的思想道德虽然美好超前，但却充满了精致的自私，只顾自己一家一姓的兴衰荣辱，全然没有了民族与国家的责任担当。
好像这个天下只是他们口头上的天下，应该承担责任也只是他们口头上的责任。
朝廷若是启用一些敢于任事的官员去调查他们的实际问题，顷刻之间他们就会反应过来，将调查之人斥责为迫害忠良，扰乱地方的恶人。
似乎只有顺着他们意思的人才是他们口中的忠良好人，只有顺着他们心意的皇帝，才是千古之明君，当世之贤主。
所以有时候想做一个变革者，就必须要得有强大的心理承受能力，要不然这些人骂出来的脏话，泼出来的脏水，真的会让很多有志于变革时代弊病的人半途而废。
有些即便是坚持到了之后，也可能会被黑上几百上千年。
总之，想要动这些道德君子们的利益，想要让这帮道德君子承担起他们应尽的义务，就要有被千古唾骂的觉悟。
若是一心只想留个好名声，当个好人，那么就趁早洗洗睡了。
当然从历史发展趋势而言，那些趁早洗洗睡了的君主皇帝，似乎也留不下什么好名声，总会被贴上各种乱七八糟的标签，来反衬他们这帮人的忠直正义。
所以说当坏人不容易，当好人更不容易。
反正不管怎么做，总是会被人逮着某一点问题无限放大的去黑。
就比如原本历史里的隆庆皇帝，都他已经按照大臣们的心意当了甩手掌柜，任由底下的大臣各凭本事的执政办事，最后还是被黑的体无完肤，简直都快成史上第一窝囊废了。
如今的朱载坖虽然不会重复这样的命运，但是他现在也已经切身的感受到了被人针对的感觉，之前李然的奏疏，就是一次非常直接明了的试探和挑战。
后来的安陆行宫大火，更是一次信号无比强烈的警告。
就在朱载坖和嘉靖皇帝闲聊的时候，李时珍突然插话了一句，“陛下，时间好了，臣帮您将药巾取下。”
嘉靖皇帝被李时珍提醒了这么一下，也立刻感觉到了敷在自己身上的药巾确实没了温度，不似一开始时候那样暖洋洋的了。
嘉靖皇帝嗯了一声，“好，你来取下吧。”
朱载坖让出位置，让李时珍靠近过来。
李时珍小心翼翼的帮着嘉靖皇帝取掉身上已经没有了热力和药力的药巾，而后又对着嘉靖皇帝和朱载坖一拜，就退出了精舍。
在李时珍走了之后，朱载坖也顺势停住了与嘉靖皇帝闲聊。
朱载坖的神情直接就严肃认真了起来，“父亲，儿这次来是有重要大事请示。”
嘉靖皇帝此刻也正在拉着身上的衣衫，遮挡着刚刚敷药的位置。
“哦？什么大事？还有你现在拿不定主意的？”
在嘉靖皇帝看来，他现在几乎是将所有的权力都下放到了朱载坖的手中。
甚至可以毫不为过的说，朱载坖如今发布的监国令，几乎和他所发出的圣旨效力，几乎是差不多的了。
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