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第1322章 聚贤山(第1页)

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“兰亭集会是雅晋中的一桩盛会,其意喻是在于汇聚天下间的名人雅士,共聚一堂,相互间,切磋自身技艺,以达到提升自身造诣的目的,并且,也有扬名天下的意喻,在兰亭集会中所生的一切,都将被记录,都将被传扬整个雅晋,不拘于任何一层塔域。

是覆盖所有区域。”

“雅士可以不求钱财,却能一定会追逐名望,兰亭集会就是这么一处可以让人迅汇聚名望,传扬天下的平台。

但凡有志于成为名士雅士的,都很难拒绝,这样的集会,也是一种高雅的盛会。”

司马霓裳轻笑着说道。

将兰亭集会的讯息诉说了一遍,这兰亭集会并没有任何的固定地点,往往都是一些有名望的人,聚在一起,传言天下,要在某个地方开设兰亭集会,消息传递出去,那集会就会随之开启,一般而言,都会有一位名声远扬,名望极高的雅士名士起,这样才有足够的号召力。

起人不仅要准备好相应的场地,还要拿出各种奇珍异宝,作为集会中的奖励。

一些珍宝,那可都是异常难得,还具有极高的寓意。

这样,才会不仅不丢脸面,还能大大的赚取面子。

雅晋继承了神汉的文明之道,从中汲取到精髓,要知道,神汉文明最奇妙的一点,就是修的是神,不是说,修神道,而是修神兵,凝聚本命神兵,比如,武将修本命神兵,文臣修本命神器,武将也被称之为神武将,而文臣则称之为神策士。

策者,智者也。

这不同于普通的武修,这种武修是以本命神兵来凝聚本命真阳,本命神兵很特殊,直接以自身信念意志配合众生愿力而诞生,一出现,就与自身真灵相连,在本命神兵上铭刻下武道神通,神兵挥舞,武道神通爆下,可毁天灭地。

而且,本命神兵与神器,可以汲取香火之力变强,牵引众生意念,还不需要害怕香火愿力中蕴含的各种杂念对自身的影响。

所有的杂质,都会被本命神兵吸收过滤。

香火是什么,那是一种声望,名望。

知道的人多了,自然而然,就会汇聚名望。

所以,在神汉文明之中,不管是文人还是武将,最期待的就是扬名,扬名之后就能养望,当然,养望也不是随随便便就能做的,一切都与自身的才学,能力,息息相关。

神汉如此,雅晋也是如此,雅晋是将这种道,融入到了各种技艺之上,以技艺为道,成为名士,成雅士,成圣贤。

他们也修本命神器。

只是,雅晋称之为名器,雅器,或者是圣贤器,当然,也有称之为神器的,什么说法都有,他们要修出的器物,就几乎已经彻底选定了自身的道路。

凝聚出箫,笛,琴之类的,那肯定是走音律之道。

凝聚出饰物的,那就有极大概率是走舞道,凝聚出棋盘的,自然是棋道,一开始,就几乎已经选定了自身的未来方向。

随后就是钻研技艺,对外扬名,汇聚众生名望,知道的人越多,传扬的人越多,那就能快成长起来。

自然,雅晋中的修士,几乎都是在为名而奔波不止。

当然,雅晋除了雅士,还有大批没有雅道天赋的人,选择走正常的神武将道路,凝聚本命神兵,扬名养兵。

雅晋能有顶级文明之下第一序列的实力底蕴。

本身就不是弱者。

司马懿,那更是老谋深算的一个老狐狸,浑身上下,八百个心眼子,将心刨出来,必然是黑的。

这样的人,从来都不会轻易的舍弃力量,在经营文明上,更是不会留下太大的短板。

只会不断的查漏补缺,填补文明的孱弱之处。

巴结着神汉,司马懿哪里会不想方设法的弄来好处。

“既然兰亭集会要开始举行,那我们也过去凑凑热闹,这种文雅之事,诸天文明中,确实没有能与雅晋相媲美的。

这次过来,也不急着见你父亲,先去领略一下雅晋的风雅之道。”

钟言心中一转,当即就开口说道。

雅晋在才艺上,已经登峰造极,确实是外界文明难得一见的,来了雅晋,岂能不见识见识。

欣赏雅晋的文明之道。

“根据他们所交谈中的讯息,这次举办兰亭集会的应该是雅晋内上品世家——柳家,柳家有纸艺大家柳三变,一手剪纸之术,堪称是一门绝美的艺术,据说,柳三变曾经在宫廷宴会中剪出纸人,邀来瑶池仙女献舞一曲,惊艳整个宴会,名震天下。”

“当初,我听父亲说起过,邀来的确实是瑶池仙女的一缕分身,其真人身份不虚。

不过,他也只能请来瑶池女仙,无法请来广寒仙子。

就算这样,其剪纸的造诣,已经达到出神入化,技近于道的地步,修为境界,达到十阳境,距离证道真灵,也是一步之遥,这一步,能不能跨出去,只能看他的造化。”

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