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“为什么总有人觉得一个国家应该建立在荒无人烟的土地上才是你们心中[干净]的！”
忧踏步上前，拂尘怒指今宵眉梢。
“在现代国家形成之前，任何一个国家的扩张，都伴随着野蛮和杀戮。
你们雷斯卡特耶存留至今，国家那么多民族敢说没有打压灭亡过他们吗？”
今宵在地上挣扎，雨果教导她的话不断在心中闪过，促使她用先进[知识]反驳对方。
忧咬着牙说道“不错，教国建立之初也有屠城尤犬人之举，被教国杀的十不存一。”
今宵更是得意，知道自己逃生无望，索性过过嘴瘾“你们教国是建立在无数血腥暴力之上的国家，野蛮手段比弥赛亚其他国家有有过之而无不及，我们合众国使用新的政治方式，你有什么资格说雨果陛下的合众国！”
“你们对领土扩张欲壑难填，有没有想过土地上的原住民，残忍，血腥你们不断毁灭其他人的信仰还敢以信仰为名，真个不知羞耻！”
忧无喜无悲，抬起的拂尘上魔力凝实，正欲狠狠挥下结束愚者的妄言。
今宵见状知道自己命不久矣，可她不卑不亢，怒视眼前的男人“雨果大人经常说[无知与蒙昧是催生民粹主义的温床]，我看你就是一个自私自利的，妄图从整体上对民众进行控制和操纵的投机小人。”
人与人的交际中，最恐怖的莫过于把挑战底线正当化，你觉得对面无耻，对面却觉得是荣耀，你越是因为底线而反抗，他们就越是得意。
何为现象何为本质，正如今宵所言国家的建立确实充满着死亡，不，倒不如说是利益的损失，可她有没有想过，在一定的条件下，时间与空间之中，真理永存。
一个农民辛苦劳作，赞了很多钱，他的钱财是他应得的。
一个强盗辛苦抢劫，赞了很多钱，难道也要说他的钱是他应得的吗？
换一种更实在的说法，人是一条命，蚂蚁也是一条命，杀人犯更是一条命，他们都是生命，是不是该给他们同样的地位、权利乃至……
疯狂与理性就在一线之间。
忧深知当敌人只能用挑战底线的方式扰乱你的时候，对方也只有这种程度了。
——你和犬养不同，还有救——
忧咧着嘴，露出一丝自信的笑容，收回自己的拂尘，说道“谬赞，小人和无耻的称号，我就收下了，但你说了这么多，是不是该让我回两句。”
今宵本已闭目等死，见男人停下动作，心中生疑。
“当年尤犬人密谋叛国，教国才采取措施，提前一步发兵阻止了对方，屠城是无奈之举。”
忧说到后面停顿了一段时间，画风一转才说道“你觉得危害国家安全的人教国该不该管，该不该杀？”
今宵冷笑道“密谋而已，一张纸面计划又没有付诸行动，你们教国不过是给杀人找理由罢了。”
忧忽然大笑，刚才的事情他根本没有说全“好好好，给杀人找理由？那我再告诉你，尤犬人当年真的反了，不仅反了，还屠戮教国子民，极力和教国撇清关系，要建立属于尤犬人的国家，教国第三纪元的历史写的明明白白，屠城百座，千里枯冢，那聚集的乌鸦和白骨甚至诞生了一个魔王。”
今宵觉得额头发凉，知道对方言辞耍诈，大声喘着气说道“那又怎么样，你亲眼见过那历史吗？都是掌权者对他们的污蔑，历史书怎么写都行，反正你们掌权者不会写自己是坏人。”
忧忽然蹲下身，两条粗壮大腿从袍子下露出，几乎和今宵面对面，冷冷的说道“那你见过吗？”
今宵顿时哑口无言，口中结结巴巴的说出几个我字，她能见过吗？她甚至不是弥赛亚人。
忧继续说道“好，既然你我都未见过，那我再问你，现今教国西部受人侵扰你可知道吧！”
就算不知道是雨果故意安排的，她对西部联军也该有所耳闻。
“那些联军里最积极的就是的尤犬人。”
今宵冷哼着，用苍白的话说道“为当年事情报仇，他们应该的。”
忧没有继续在这种弯弯绕绕的话题上下功夫，提到了现在的事，就不宜再往之前叙述。
毕竟这是看待这件事的人的问题，是人看问题不客观，而不是已经发生的事件不客观。
“那你们东瀛和欧罗巴合伙在教国掠夺人口就是对的吗？”
今宵的身子颤抖一下，打了激灵“那是雨果大人的安排！”
“我如果在这件事上找你报仇，是不是对的？”
“……”
“你该不该引颈就戮？”
“我会反抗你，在生命遭受威胁的时候，我可以、我可以紧急避险。”
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