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魏郡的李亲是王禁的前妻。
这十二个子女里仅有次女王政君、长子王凤、三子王崇由她所生。
据说，李亲对丈夫娶了如此多的妾感到不满，就像其他汉朝女人一样，与王禁离婚，改嫁河内郡的苟宾。
《汉书》称她“妒”
，实在是对女性尤其是西汉的女性缺乏体谅。
况且，当时妇女改嫁十分平常，尤为典型的是汉景帝的皇后王娡，已经在民间嫁人且生育一女后，又改嫁时为皇太子的汉景帝，最终生育了汉武帝刘彻。
改嫁之风如此，妒与不妒，有什么可讥议的呢。
不过，在这桩汉代基层县域的寻常婚姻里，发生了一件了不起的祥瑞：李亲在怀王政君时，梦见有月亮进入自己怀里。
这件事情不知道是怎么传出来的，合理的解释是王政君贵为天下母之后，李亲自己说的。
考虑到汉朝百姓普遍存在的鬼神观念，梦见月亮这件事应该不是杜撰。
月是太阴，也就是太阳的配偶。
史书把这件祥瑞记录下来，梦见月亮就成了后妃的祥瑞。
在此之前，西汉的皇后们在微贱时多少都会有一些接近祥瑞的事，有的仅仅是相面或望气，比如汉文帝的母亲薄皇后，相士见了她说“能生天子”
；比如汉昭帝的母亲钩弋夫人，汉武帝巡幸河间时，有术士“望气”
说当地有奇女，汉武帝才将她找来。
有的只是巧合，比如汉文帝的妻子窦皇后，原本是皇宫宫女，被吕后选中赐给诸侯王，窦氏想分配到赵国，因为离家近，就特意和管事的宦官打了招呼，结果宦官忘了，把她分到了代国，窦氏被迫去了代国，却阴差阳错成了代王的妻子，而代王就是后来的汉文帝。
所以，李亲梦见月亮而生王政君这件奇事就具有了特殊的意义。
与之相似，传说王政君小时候在家纺织，有只白色的燕子衔着一枚指头大的白石从她头顶飞过，巧了，那石头正好掉进她的纺织筐里。
王政君拿起石头，石头“啪”
的一声裂为两半，上面写着“母天地”
三个字。
王政君觉得这块石头很宝贝，就好生收着，把它叫作“天玺”
。
好像是上天给她的命运盖了一个印戳4。
另一件事情则有些诡谲。
王禁不是魏郡的土著，他的父亲王贺原本是济南郡东平陵5人，距离魏郡有250公里左右。
汉武帝时，王贺算是个有些名气的人物，因为曾担当汉武帝的绣衣直指御史。
绣衣御史，顾名思义，就是穿着“绣衣”
以表示身份特殊的按察执法人员，类似于明朝的锦衣卫。
在西汉，绣衣御史是汉武帝的一大发明，他们不是常设官员，但拥有皇帝亲授机宜的荣耀和对所巡察地区大小官吏生杀予夺的特权，是皇帝用来恐吓臣下、可以不走法律程序而杀戮的特务人员，属于那类极不受欢迎的专制工具。
王贺的同僚暴胜之在担任绣衣御史期间，执法极其严格，对郡守级别的地方最高长官“二千石”
及以下官吏毫不心软，稍有过错即斩杀，“连坐”
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