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nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;这里居然是漱金戏楼门口。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;霍眉真从包袱里掏出一块大洋还给他。
席玉麟一愣，没想到她这么爽快，看到她满脸鼻涕眼泪，掏了条手帕递过去。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“我被怡乐院赶出来了。”
她抽抽噎噎地说，接过手帕堵住鼻子，“没地方去了。
你们缺人吗？打扫的、洗衣服的、招徕客人的或者在戏台子下面卖饮料，我都能做。
我救了你一命你不能不帮这个忙——”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;席玉麟心中冷笑，又瞧她实在可怜，道：“我做不了主，需得明早去问班主的意思。
收容你一晚倒是可以。”
言罢向大门口走去。
霍眉在后面叫：“背我一下。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“你还蹬鼻子上脸了？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;霍眉掀开旗袍下摆，赫然是一双四寸小脚。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;民国成立初期，四川各级政府对禁止妇女缠足的工作较为积极；但进入防区制时代后，缠足风俗又故态复萌。
1926年，随着北伐的进展，四川各军纷纷易帜为国民革命军，防区制制度却仍然存在；表面上有了统一的国民政府，事实上各区大权仍由军阀掌控。
所以说尽管国民政府多次颁布禁令——例如控制川北的二十九军——并成立宣传队下乡演讲、劝告，处于他军地盘上的女子仍对新风气一无所知。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;她这双脚虽没有小成三寸，但几乎不妨碍生活，在疼痛最甚的发育期也能支撑她陀螺似地忙活家务，霍眉觉得还挺不错。
但男人们就不好伺候了，是他们说妇女小脚更好看的，也是他们抢在妇女前面读了书、接受了新思想，反过头来还要把小脚妇女打入“旧”
的范畴中，像嫌恶旧社会一样嫌恶她们。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;所以霍眉一般都要先观察一下男人们见到这双脚的反应，再决定在此人面前是将脚遮起来，还是时不时露给他看看，做出行立不稳、弱柳扶风之态。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;席玉麟自然不在她的讨好范围内，此刻霍眉把脚露出来，只是想告诉他：老子真走不动了！
不料他脸上流露出“看见猎物”
和“看见畸形”
之外的第三种表情——以霍眉有限的文化水平形容不出来——好像在他身上，突然发生了一场她的疼痛。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;他抿了抿嘴，背起她往回走；霍眉顺势就把鼻血全蹭他背上了。
上次见他穿的是旦装，这次的戏服却是生装，忍不住问道：“你不是唱旦角的吗？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“以前是唱旦角的，三年前改做武生了。
那天穆师妹不在，便替她演了一场。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“你是武生啊？那怎么还被人欺负了，打不过也跑得掉吧。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;席玉麟果然气急败坏起来，“五个人压着你，你有本事跑？我警告你这话不要在我师兄弟姐妹面前说——”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“五个人？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;托住她大腿的手松开了，霍眉直接从他背上掉下来，尾椎骨着地，疼得短叫了一声。
席玉麟生气到极点的时候面无表情，转过来，一字一句地说：“不好笑。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;她本就身心交病，脑中一根弦在压力中紧绷着、脚也痛得要死，现在被这个莫名其妙的席玉麟一摔，火气立刻窜上来了。
什么毛病？过去在怡乐院时，大家相处的方式也就是互相讥讽、呛声、开下流玩笑，有来有回的，不怎么闹红脸。
怎么女人说得，男人反而说不得了？
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