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戍，甲骨文写作日，像一个人扛着戈，代表出征和戍卫。
戎，甲骨文写作单，是“戈”
和“盾”
两个字的组合，意为战争。
西部周族语言中的“戎”
字有野蛮人之意，如“戎狄”
，被后世一直沿用，但商族人的戎字本无此意。
翦，甲骨文写作1f，像一撮羽毛装饰刃部的戈，意为攻占和普遍性的杀戮。
羽毛的意义不详，也许商人崇拜鸟，就将鸟羽作为神圣的标志。
但在甲骨卜辞里，不仅有商人“翦”
别族，蛮族也可以“翦”
商的城邑。
后来的周人史诗把他们的灭商事业称为“翦商”
，也是取其宏大之意。
除了大量“戈”
部的字，类似兵器造型的还有天干的“戊”
，甲骨文写作彳；地支的“戌二甲骨文写作t;甚至第一人称的“我”
，甲骨文也是写作可。
由此，便又造出一些常用字，如岁（晟）、义（羲）、咸、成等，其本意是什么已经很难判断，但肯定都和杀伐有关。
甲骨文的“王”
字，甲骨文作i，一把战斧（钺）的刃部，象征军事征伐是王专有的权力。
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除了对敌人（外族）的杀伐，在商人自己的生活里也不乏暴力。
如“教”
字，甲骨文写作我：右边是攵，手拿一根棍子;左上是“爻、一种用摆放草棍计数的方式；下面是“子”
，也就是幼儿。
顾名思义，用棍子督促孩子学习算数，就是教。
爻字可能让人联想到八卦，不过早期的爻还没有八卦占算之意，只是单纯的算数，但更晚的八卦的确是从草棍算数发展来的。
手拿棍子的部首，不仅有“攵”
，还有“支、都表示威胁和驱赶之意。
此外，还有手拿战锤的“殳”
部，写作4，比如甲骨文燃，就是一种用棍棒击打人牲头部致死的祭祀方式，在祭祀北风之神时会用："
［北方曰］伏凰曰用。
"
（《合集》14294）
甲骨文是标准的“男性文字”
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