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因故自行剪发，忤上旨。
同年闰二月十八日，单独被送回京城。
五月初十日，收缴宝册。
乾隆三十一年（1766年）七月十四日未时崩，年四十九岁。
诏以皇贵妃之礼殡葬，奉安于裕陵妃园寝纯惠皇贵妃宝顶内。
[家族背景]
成书于民国时期的《清史稿》称高宗继皇后姓乌喇纳喇氏①，但是根据乾隆年间成书的《八旗满洲氏族通谱》，继皇后并非姓乌喇纳喇氏，而是出身辉发国主系辉发纳喇氏，是辉发国主之后代。
纳喇氏是一个古老的女真姓氏，在唐代末年就有此氏族的相关记录。
后来纳喇氏族逐步发展，在明代形成海西四部，因为四部部长均姓纳喇氏所以也被称为“纳喇四部”
。
此四部根据地域不同，分别被称为叶赫、哈达乌喇、辉发。
从传统上讲，纳喇四部可以算作一个整体，均由纳喇氏作为部长掌控，但实际上，这四支纳喇氏中有两支是外来的血统。
根据《八旗满洲氏族通谱》的说法，纳喇四部之中形成最早的是乌喇部，部长姓纳喇氏，后来乌喇国主的旁支迁徙到哈达地方，形成哈达部，所以乌喇部长纳喇氏家族与哈达部长纳喇氏家族同源，本书中称其为“乌哈国主系纳喇氏”
。
叶赫部，源于一位姓土默特氏，名为星恳达尔汉的蒙古人。
他带领自己的人马灭掉“张”
地方的纳喇氏部落，又发现当地部落有把“纳喇氏”
视为部落首领的传统，于是他们虽然灭掉当地的纳喇氏，却继承他们的姓氏，改姓纳喇氏，以统治当地。
后来这支“土默特-纳喇氏”
率领部众迁徙到叶赫地方，形成叶赫部，本书中称其为“叶赫国主系叶赫纳喇氏（星恳达尔汉系叶赫纳喇氏）”
。
至于辉发部，则源于黑龙江女真尼马察部的昂古里和星古力。
这对兄弟姓益克得里氏，带着族人迁到“张”
地方。
当地有个大的领主，姓纳喇氏，名为噶扬噶土墨图。
昂古里和星古力受到他的帮助，因此宰七牛祭天，跟随噶扬噶土墨图改姓纳喇氏。
后来，星古力的后裔征服辉发地区的诸部，形成辉发部，其家族即是“辉发国主系辉发纳喇氏”
。
因此，纳喇四部的四支纳喇氏，虽然只有两支是血统上真正的纳喇氏，但是他们都标榜自己是纳喇氏的后裔。
另外，清代满洲人在姓氏的使用上
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①《清史稿》卷214，第30册，第8917页。
有许多攀附或错写的情况。
例如觉罗氏，有爱新觉罗氏、伊尔根觉罗氏、西林觉罗氏、舒舒觉罗氏、嘉木湖觉罗氏等分支，其中除爱新觉罗氏为皇族之外，以伊尔根觉罗氏人口最多，故而在清代档册或者传记中，舒舒觉罗氏、嘉木湖觉罗氏的后裔，经常自称或被误写为伊尔根觉罗氏。
由此亦可知清代满洲旗人姓氏复杂的一面。
继皇后的高祖父名为莽科，是辉发国贝勒王吉努之孙，与末代辉发贝勒拜音达里同辈。
莽科带领兄弟和族人归入八旗，被编入镶蓝旗满洲，拥有两个世管佐领。
莽科之孙名为罗和，承袭世管佐领，仕至副都统。
罗和生有两子，一子名为罗多，仕至右卫副都统；一子名为讷尔布，承袭世管佐领，即是继皇后之父。
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