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“贵妃”
。
以嫡室唯一的视角来看，她们均不属于嫡室，但是她们所生之子都获得嫡室所出之子的待遇，与侧室所出之子迥异。
学者们一般认为这是一种多妻并嫡的制度，而这种多妻并嫡的情况也是在
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①谨按，清太宗诸子之中，第二子洛格、第三子咨博会、第八子均早夭，故未列入。
表格中史料整理自《爱新爱罗宗谱》《宗室王公世职章京表》简明全册》《宗室王公世职章京爵秩袭次全表》《星源集庆》。
太宗朝逐步形成的。
天聪年间，首先出现了“备三宫”
或“三福晋”
之说。
①
天聪六年二月十二日，清太宗迎娶蒙古扎鲁特部贝勒戴青之女博尔济吉特氏作为“东宫福晋”
，即后来的侧妃博尔济吉特氏。
其迎娶之理由，在《满文老档》中有如下记载：“汗已立有中宫福晋、西宫福晋，唯东宫未立福晋。
故选其优，遣人往聘此福晋。”
②原文满文作：“handedulimbaifujin，wargifujinbi，dergifujinakübihe.tuttuofisainbesonjomebifi，terefujinbeganaburedeganabuha.”
③其中“中宫福晋”
满文作“dulimbaifujin”
，直译为“中间（中室）福晋”
，可以看到太祖朝制度的延续，而“西宫福晋”
满文作“wargifujin”
，直译为“西边福晋”
，“东宫福晋”
满文作“dergifujin”
，直译为“东边福晋”
。
其后文原注明确指出，“非好多娶，乃拟按例备三福晋也”
④，原文满文作“sargandeamuranigaihanggewaka，dorobeginimeilanfujinbeyongkiyakischengge.”
⑤直译为“并非是喜欢（多）娶妻，（而是）于礼（理）⑥考虑，齐备三位福晋”
。
由此处三福晋并称且均称“福晋”
而不称“侧福晋”
来看，“三宫”
中三位福晋的地位可能十分接近。
而由“于礼（理）考虑”
一词可知，当时清廷已经把“备三宫”
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