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称号中是否带有“大”
字，可能与太祖当时是否已经称汗有关，但是从她们所生诸子的待遇来看，均为嫡室身份无疑。
侧室方面，后世史料如《玉牒》《星源集庆》《清皇室四谱》等均以“侧妃”
进行统称，而在时代更近的《满洲实录》中，汉文本提到太祖第七子和硕饶余敏亲王阿巴泰为“皇妃”
所生，其“皇妃”
，满文作“ashanifujin”
，直译为“侧福晋”
。
③而对侧室的“侧福晋”
称谓，亦可以简称为“福晋”
。
妾室方面，后世史料如《玉牒》《星源集庆》《清皇室四谱》等均以“庶妃”
进行统称，或者简称为“妃”
。
而在时代更近的《满洲实录》中，提及太祖第三子奉恩辅国勤敏公阿拜、第四子镇国克洁将军汤古代、第六子奉恩辅国惹厚公塔拜、第九子奉恩镇国恪僖公巴布泰、第十一子镇国将军巴布海时，称他们为“又三妃”
所生。
“又三妃”
，满文作“buyafujisa”
，直译为“众小福晋”
。
④同书提及清太祖崩逝之后，“又有二妃阿吉根、代因扎亦殉之”
。
这里的“二妃”
，满文作“hanijuwebuyafujin”
⑤，直译为“汗之二位小福晋”
。
直到天聪
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①关于清太祖的四位嫡室的分析，可参见杜家骥：《清大宗出身》，《史学月刊》1998年第5期。
其中孝慈高皇后叶赫纳喇氏是否做过侧室尚不清楚。
②四者皆见《满洲实录》卷8，《清实录》，第1册，第416页。
③《满洲实录》卷8，《清实录》，第1册，第420页。
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