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第36章 是非权衡(第2页)

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他没有吊胃口,紧接着就说出了答案:

“因为这篇文章是用来教导梁怀王的。”

“梁怀王当时年幼,心智尚不成熟,连最基本的是非观念都没有。”

“所以贾谊才会先教他简单的是非对错,树立正确的是非观念。”

“等他对世界有了正确的认识,再教他权衡利弊的学问。”

“反过来想想,一个小孩子连基本的是非观念都没有树立起来,就先教他权衡之术。”

“那会是什么后果。”

“大概率会变得多疑、猜忌,严重的会不相信人性,甚至性情扭曲。”

“如果这个人是个普通百姓,因为能力有限很难造成大的破坏。”

“如果他是权贵子弟,干脆他就是君主本身,那后果就不堪设想了。”

看着陷入沉思的马皇后,马钰最后说道:

“据此长辈得出了一个观点【先明是非,再教权衡】,是为教育尺度也。”

先明是非,再教权衡。

马皇后默默的念着这句话,脑海里不禁又想起马钰曾经说过的另一个理论:

孔孟为本,管荀为用。

以孔孟思想为根本,树立正确的是非观念。

然后以管荀思想为用,学习权衡之道。

想到这里,她猛的被惊出了一身冷汗。

因为她想到了自己的几个孩子,主要是朱标、朱樉和朱棡。

同样的三兄弟,相似的环境,相似的教育。

为何朱标就很优秀,朱樉和朱棡性格就有那么大的缺陷呢?

这是之前她一直都很困惑的问题。

此时,听完马钰的一席话,她终于找到了答案。

也找到了问题所在。

朱元璋特别疼爱孩子,生怕他们吃亏,恨不得将所有知识都塞进他们的脑子里。

从小不光教他们读书习武,还教他们人心险恶的道理。

区别是,朱标年长一岁多又是太子,夫妻俩尤为重视他的教育。

很早就为他请了名师教导,后来更是拜宋濂为师。

宋濂是大儒,教的是儒家的学问和做人道理。

说起来,因为教育孩子这事儿,朱元璋没少和宋濂起冲突。

朱元璋觉得宋濂教的不实用,让他教点别的。

宋濂觉得自己教的就是圣人之道,坚决不改,除非将他换掉。

朱元璋很生气,但也无可奈何。

宋濂确实有学问,这一点谁都不能否认。

且文坛第一人的身份,还能帮他们安抚读书人的心。

关键是,这么多年下来,朱标确实被培养的很好。

以前马皇后也没有深究,只觉得自己儿子聪明教育也得当,才如此顺利就将他培养成才。

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