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“这便是我最佩服你的地方,遍观大清国,能想出如此主意者,除你林鲲宇,还真没有第二个人。”
丁日昌叹道,“我也曾苦思冥想,如何破得了此‘夷夏之变’之局,总是不得要领,直到读了鲲宇之文,方才顿悟。
鲲宇之才,吾不及也!”
林义哲注意到了丁日昌眼中的抑郁之色,知道他是为清流骂他为“丁鬼奴”
生迁横受议阻而生气。
想起丁日昌的遭遇,他禁不住暗自叹息,对于那些清流顽固派愈发的痛恨。
丁日昌可以说是一步一个脚印踏踏实实的干上来的,但在他事业的巅峰,却因为热心洋务,和林义哲一样遭到清流们的口诛笔伐,结果与巡抚之位擦肩而过。
丁日昌出生于清道光三年(1823年)六月初一,少负异才,8岁时便学得满腹经纶,落笔成文,超群拔众。
9月9日重阳节,陈秀才带学生到明末进士罗万杰隐居地“逸老庵”
郊游,回来后叫学生作文,雨生作《七律》:“百树梅花扑鼻香,盘湖地是证禅场。
拼将佳句消残劫,赖有高风接海阳。
故国云深千里梦,空山秋老满头霜。
至今陶社分题处,惹得幽人话正长。”
陈秀才大为赞赏,问雨生能否再作一首,雨生复吟道:“入洛当年早著名,崎岖国步剧心惊。
江东漫欲归罗隐,宣室犹闻问贾生。
数着残棋难下手,一场春梦不胜情。
本期洗耳同巢许,何自听来出壤声。”
陈秀才道:“真神童也!”
由是雨生神童之名不胫而走,为当地文人所颂扬。
道光十年冬,丁日昌因父亲病重辍学。
不久父亲去世。
此后丁日昌得出洋谋生的大兄日蒸资助,回太平寺再读了两年书,然后回到家里精研医术,采集草药,开了一间医药店。
由于他勤恳好学,努力攻读医药书籍。
积极挖掘民间医学秘籍,并经常向老中医请教,不久即成了小有名气郎中,治愈了不少病人。
在行医的同时,丁日昌仍抽暇攻读诗书,学问日进。
道光二十二年,丁日昌到县城应考。
得中秀才;其后,曾三次赴广州乡试,却均未中式。
但他壮志未消,凡历史地理诗文经济战策兵书无不涉猎精研,俨成饱学宿儒。
道光二十七年,他感于埔河文庙破败。
学子就学无所,倡建汤坑蓝田书院,不几年而功成,为兴学育才作出了不小贡献。
他曾作诗“一弓小辟读书岩,蔓草疏茅手自芟。
敢诩史长才学识,难尝世味苦酸咸。
此时说梦终无益,他日谁知果不凡。
惟有旧巢双燕子。
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