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利益"
而不是"
愿望"
。
但在战时，这是一个极其细微的差别，"
民族自决"
这一革命术语已不仅在欧洲而且在殖民地世界留下了印记。
同样具有影响的是社会主义和共产主义的思想体系。
第一次世界大战之前，亚洲的知识分子已为西方的自由主义和民族主义所激励。
他们引用过伏尔泰、马志尼和约翰·斯图尔特·穆勒的话。
但现在，他们的后裔很可能引用马克思、列宁或哈罗德·拉斯基的话。
1919年7月25日，孙中山博士为这一转变提供了证据，他宣布："
如果中国人民希望自由的话……中国人民在争取民族自由的斗争中的唯一的伙伴和兄弟是苏俄工农红军。
"
第一伙世界大战对殖民地世界的所有这些影响不可避免地带来深刻的政治结果。
只有少数几个人清楚地看到了这一点，美国黑人领袖W·E·B·杜波伊斯就是其中的一个；他于1918年写下了以下这一有关即将到来的世界的非凡预测：
这场战争既是一个结局，也是一个开端。
世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。
在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的、而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。
从这场战争中，还将出现一个不受侮辱、有权选举、有权工作和有权生存的美国黑人民族。
第二十一章 殖民地世界的民族主义起义
自日本战胜俄国那天起，亚洲各国人民就抱有摆脱欧洲压迫的希望；这一希望在埃及、波斯、土耳其、阿富汗、最终在印度引起了一系列独立运动。
……如果我们要恢复自己的权利，就必须诉诸武力。
孙中山，1924年
第一次世界大战之后，殖民地地区出现了革命的浪潮。
虽然这些革命的根源可追溯到1914年以前的那些年里，但正是战争本身直接促进了革命。
最终的结果各不相同：一端的土耳其人达到了他们提出的大多数目标，另一端的里夫部落成员却遭到了惨败，而位于两者之间的埃及人、伊拉克人、印度人和其他种族则获得了宪法上的适度让步。
回顾历史，这些起义是第二次世界大战后20年中最终摧毁欧洲诸帝国的大动乱的序幕。
一、土耳其
第一次世界大战后，在所有反对欧洲人统治的殖民地起义中，土耳其人的起义最为惊人、最为成功。
大战期间，他们遭到了惨败，接着，被迫接受了屈辱的停战协定与和平条约。
然而，他们很快挽回了败局，在武装冲突中击败了他们的敌人，赢得了一个有着较为有利的条款的新条约。
因此，在所有的同盟国中，只有原始的、受人轻视的土耳其有能力反抗获胜的协约国，迫使它们接受对媾和条约所作的修改。
要理解这一异乎寻常的结果，就必须回顾一下战时有关奥斯曼帝国的复杂的外交活动。
战时的外交 英国是大战几年中有关中东的大部分外交活动的主要幕后发起者。
它应对三组时常相冲突的协约——与其盟国的协约、与阿拉伯代理人的协约以及与犹太复国主义者的协约负责。
协约国之间的协约共有四个，全是为瓜分奥斯曼帝国作准备的秘密条约。
第一个条约是《君士坦丁堡协定》，它包含了1915年3月至4月的五个星期中俄、英、法三国在外交上所作的交易。
西方强国勉强同意，如果获胜，俄国就可以并吞君士坦丁堡、土耳其海峡及其两岸的大片内地。
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