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第一个传教团（1245-47年）由意大利方济各会的修道士约翰·卡皮尼·皮阿诺率领；第二个传教团（1253－55年）由佛兰德方济各会的修道上威廉·鲁伯鲁克率领。
两位使者均到了蒙古朝廷，并发现可汗们对所有外国宗教都很感兴趣。
威廉修土应邀以西方方式吟咏赞美诗，并解释《圣经》中的插图。
但是，几天后，他发现大汗正专心致志地研究被烧焦的羊肩胛骨。
如果它们完整无缺，大汗就认为他可以筹划发动一场肯定能获胜的战争。
如果他看到最小的裂纹，他则会按兵不动。
传统术士，即巫师，在朝廷中很有势力，修道士们不可能争取皇家任何成员。
"
我们相信只有一个上帝"
，蒙哥汗对威廉修上说，"
但如上帝赐给我们不同的手指一样，他也赐给人类各种不同的方法。
上帝赐给你们《圣经》，你们基督教徒不应违背。
……上帝赐给我们占卜者，我们就按照他们所说的去做，和睦相处。
"
同样，要组成反伊斯兰教联盟也是不可能的，因为蒙古人需要别人向他们屈服，而不是和他们合作。
"
毫无例外"
，蒙哥汗声明说，"
你们所有的人都必须为我们服务，并效忠于我们…我们所告知给你们的，就是上帝的诫命。
"
然而，传教团成功地向西方提供了有关这一新蛮族的形成、习惯和军事战术等第一手可靠的资料。
威廉修士刚刚返回西方，成立基督教-蒙古胜利联盟、永远结束伊斯兰教威胁的希望再次出现。
成吉思汗的孙子旭烈兀所取得的伟大胜利，助长了这一希望。
旭烈兀是个佛教徒，而他的妻子是基督教徒。
在亚美尼亚和格鲁古亚王国的基督教士兵的援助下，旭烈兀于1258年到1260年间，占领并洗劫了哈里发的首都巴格达，随后又侵占了叙利亚到地中海沿岸所有的地区。
人们满怀信心地期望，他将轻取埃及和北非，然后同天主教国家一起，征服西班牙，最终从地球上灭绝可恨的伊斯兰教。
但事与愿违，1260年，蒙古人在巴勒斯坦阿因扎鲁特（缴利亚发源地）的决定性的战斗中，被埃及马穆鲁克军队击败。
蒙古人的清退，挽救了埃及和伊斯兰教世界。
这次失败显然给迷信的蒙古人心中留下了深刻的印象，使他们确信穆斯林的安拉具有更大的力量，从而促使他们皈依伊斯兰教。
结果，不但没有消灭伊斯兰教，反而使中东和中亚地区的蒙古人最终皈依了伊斯兰教，最东部的蒙古人皈依了佛教（有关这些战役的详情，见第十四章第四节）。
在西方，对伟大而又神秘的中国仍抱有希望；众所周知，中国是不信伊斯兰教的。
卡皮尼和鲁伯鲁克都没到过中国，但他们听说，只需20天便可以从哈拉和林到达中国，而且，这是一个无比富饶的国家。
1264年，当忽必烈迁都大都（也叫汗八里，即"
大汗之城"
，今北京）时，欧洲人首次进入中国。
最早来中国的是两位威尼斯商人：尼科拉·波罗和马费奥·波罗。
忽必烈给他们以热烈欢迎，向他们询问了有关欧洲的情况，并让他们转信给教皇。
在这些信中，忽必烈请求，为他的朝廷派100名传教士，向他的人民传教，并同其他宗教代表辩论。
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