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滕文公下》）"
圣人复起，必从吾言矣。
"
（《孟子公孙丑上》）十分肯定，不容置疑，加上心性为基，天命为罩，加上息邪说，最终炼就了孟轲的绝对真理。
2．莫非命也
信命，是中国传统文化特征之一，也可以说是中国特色。
中国人的信命，由来已久，但把这种意识，变成一种如烟似雾的集体心理，历史传承，大力分水者，始于孟子。
"
莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。
"
（《孟子
万章上》）"
尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣。
莫非命也，顺受其正。
"
（《孟子
尽心上》）当弟子乐正子告诉孟子，奸人作祟，鲁平公不来见孟子了，孟子说，我见不了鲁侯，是天意，那个什么垃圾人怎么能让我见不了鲁侯？9--事不成，归于天意，这种心理，后来成为中国人普遍的思维范式。
3．世间大话从兹始
都说中国人含蓄，内向，谦虚，说这话，似乎忘记了中国人的另一种"
土特产"
--"
老子天下第一"
，这是一种容易生长于非理性气候带的植物，又特别容易长在知识分子这块田地。
它的肇端始祖，即是大名鼎鼎的孟轲先生。
甭管多大的家国大事，到了孟子那，就是一句"
亦曰仁义而已矣"
，或者"
正己而已矣"
--全部搞定！
"
夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？"
，"
王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。
"
（《孟子
公孙丑下》）这种大话，到了后世鹦鹉学舌之徒嘴里，成了永不落幕的混世表演。
4．守经行权，万事可为
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