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第二十一章 太平二合一(第2页)

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教众信奉生、死、工、义、灭、揭、情、因果、衡常、丈量十位“道主”

,教义极尽扭曲疯癫,所作所为悖逆人伦,因此才被叫做魔教。

而这十位道主行踪不定,一直是大魏心头大患。

这“六司星君”

,正是因果道主。

所擅长的,自然就是因果命术,而巧的是,这位因果道主,实际上正是“天命道”

数百年前的某一代弟子。

算起来,还是许负的老前辈。

但“六司星君”

的天命,显然并非什么正道,才会让他成为魔教道主。

若非是这个“天命道”

的老前辈以因果命术干扰许负,她早就能够定位魔教这几个道主的下落,逐个击破了。

至于现在……大家都是一个师父教的,破不了招啊。

因此这么多年来,许负一直在寻找“六司星君”

的破绽,想要定位魔教道主的下落。

而现在,真世子身上的因果命术,竟然就是“六司星君”

的手笔。

这让许负如何不在意?

皇帝让她亲自协助彻查此事,最主要的目的其实就是抓住背后隐藏着的魔教中人。

否则解开因果命术之后,让血衣卫直接去审问即可。

何必要国师出手。

因此原本,她也是要去一趟王府的。

谁成想,竟然恰在此时,有胆大包天的小贼,窃取了大魏国运!

相比之下,魔教和国运,自然还是国运更加重要。

大魏国祚能延续一千三百多年,长盛不衰的国运起到了最重要的作用。

唯有足够庞大鼎盛的国运,才能引导整个大魏的龙脉,保佑二十八道风调雨顺,百姓安居乐业。

被人偷走哪怕一丝一毫,都是不可容忍的。

毕竟这也意味着,居然有人敢在大魏境内,蛊惑民智,自立为帝!

国运错综复杂,许负演算花了一天一夜。

但奇怪的是,往常若是有人试图窃取国运,其实也用不上许负来演算,必定从一开始就有迹可循。

这是自立为帝,又不是嘴上说说那么简单的事情。

运气,运气,运与气本为一体。

国运,乃一国百姓之气的集合体。

想要窃取国运,首先是需要百姓认可的。

在真正到了窃取国运这一步之前,地方上肯定是已经发生了暴动和起义,或者传出一些风声。

许负事先圈定了范围,想要缩小就简单很多。

而现在,地方上太平无事,结果国运竟然被人窃取。

实在是称得上匪夷所思。

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