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——幻术？
若论阵法，徐行早在大明王朝世界，就曾见识过戚继光、俞大猷的“八部锁龙阵”
。
来到此界后，他更是亲身经历了鸠摩智的“金刚曼陀罗”
，无崖子的“珍珑奇阵”
。
可“三天”
的金刚伏魔圈，却与以上的所有阵法，都不尽相同。
这竟然是一种混乱六识，令人仿佛陷入颠倒轮回的奇阵！
徐行自从练成无漏人仙之躯后，六识便异常敏锐，在战斗中也能轻易厘清任何自己所需的信息。
这种能力，既可以方便作战，也方便他战后复盘，以及从中汲取资粮，学习对手的武学。
这也是为何，他只是和燕赵打过一次，便将“神手大劈棺”
学到了手。
但此时此刻，这种异常敏锐的六识感知，却反倒是成了徐行的阻碍，令他泥足深陷，难以自拔。
徐行这才明白，原来这所谓的“金刚伏魔圈”
、“释迦摩尼之惊叹”
，原型竟然不是雅典娜的惊叹，而是他妈的天舞宝轮！
徐行还意识到，“三天”
用来蒙蔽自己感知的数种力量中，占比最大，效用最强的，赫然正是“屏风四扇门大法”
所用的杀气。
而且，这种对六识的蒙蔽，并非是一味的彻底剥夺，而是随时变化。
“三天”
可以随时让徐行在六识俱在，以及六识俱失的状态中切换，还能够控制他在某一时刻，具备六识中的某几种。
这就令徐行所感受到的世界，在刹那间便会变化多次。
比起纯粹的剥夺六识，这种变化无疑要凶险十倍、百倍不止。
天底下任何高手，只要陷入到这种阵势中，都是几无可能挣脱出去，一身功力更是难以发挥出百分之一。
也无怪乎天象有此自信，丝毫不担心自己会落败，只怕徐行血溅当场。
不过，出乎“三天”
预料的是，徐行虽是身陷阵中，六识迷乱，竟仍能够在他们三人的进攻中，防得滴水不漏。
天象苦修“大般若禅功”
，一掌拍出，便有一股白茫茫的浩大气劲，如狂飙席卷，滚滚荡荡。
这显然已是“大般若禅功”
第十八层至高境界，丝毫不输给当初的少林方丈天正大师。
甚至因年岁沉淀之故，天象的掌劲还要更为圆融洗练，一掌拍出，掌劲弥散四周，足令任何高手都难以捕捉来路。
更何况对方如今还深陷“金刚伏魔圈”
，六识受制？
徐行却像是能未卜先知一般，每次都能提前天象一步，拦在“大般若禅”
掌劲的必经之路上。
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