苍天小说

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nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“好。”

林清源见他接受起来没什么问题,便接着说了。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“但光靠一个单于是支撑不起整个匈奴的,就像没有三公九卿,文武百官的支持,皇帝也无法使得国家运转一样。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“有鉴于此,匈奴于是在单于之下,又设诸多辅助,分别为左右贤王,左右谷蠡王,左右大将,左右大都尉,左右大当户,左右骨都侯,此十二个部曲的首领及其将士牧民等,皆为匈奴本部之人。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“它们也是匈奴帝国最精锐,最狠厉,最拥护匈奴王庭的中坚力量。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“而在这十二个部曲之中,最重要是左右贤王和左右谷蠡王,他们甚至被誉为‘匈奴四柱’,由此可见这四个部族在匈奴中的超然地位。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;林清源细致且耐心的为小刘盈剖析着匈奴内部的体系组成。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“可朕在边关对匈奴的众多战报中,最多也只看到过有关左右谷蠡王的记载,朕本以为,他们就是匈奴单于之下最大的存在了。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“可这排在他们上面的左右贤王,又是怎么回事呢?”

小刘盈提出了一个疑问。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“这就要深究一下匈奴王权的传承问题了。”

林清源欣慰于他能注意到这点,自然不会藏着掖着,而是更具体的与他讲述其中的不同。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“匈奴人虽说是蛮夷,但他们内部实行的,也是王位世袭制,即,‘最高王权在一个家族内部传递’。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“而匈奴的王族,其姓氏为‘挛鞮’,以他们现在的大单于为例,对方的全名应该是,‘挛鞮冒顿’。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;话到此处,林清源为了让小刘盈看的更直观些,便取出一张帛书放置在案台上,执笔写出了这几个字。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“你瞧,就是这个了。”

写完后,他展示给对方看。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“可朕怎么一点都没听说过呢?匈奴王族居然有自己的姓氏?朕还以为他们都是些茹毛饮血的蛮夷野人呢。”

小刘盈更好奇了。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“他们可不是什么野人,如果真的要往上追溯祖先的话,他们甚至不是蛮夷,而是我们华夏部族的一个分支。”

林清源摇了摇头,纠正他的认知。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“据说匈奴人的祖先是夏朝最后一位君主夏桀的次子淳维。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“当初商朝灭了夏朝后,淳维便带着残存部众离开了中原,远遁北方以求生存,他们又和原来地处北方的一些部落融合,久而久之,就形成了我们现在看到的匈奴。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“据我推测,如今匈奴内部实行的王位世袭制应该也是来源于此,毕竟,这个制度就是夏朝开创的。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;他将史料记载和自己的想法结合在一起,为他解释这其中的内情缘由。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“原来是这样啊。”

听到这儿,小刘盈的心情有点复杂,可能是没想到他们汉人和匈奴人如今敌对猜忌,互相对立,可千年之前居然还是一家吧。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;不过他这点亲戚情节很快就消失殆尽了。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;别说匈奴是夏朝后裔融合蛮夷之后形成的种族,如今还和他们大汉对立的实际情况了。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;就看秦汉之前的东周时期,列国纷争,诸侯争霸,哪个不是沾亲带故,可最后还不是为了利益打的不可开交。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;就连真亲戚都尚且如此,更何况匈奴这个只是沾边的,一表三千里的外八路亲戚如何如何了。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;现在的小刘盈在林清源的教导下,已经能够较为理智的从利益得失的角度,处理分析种种事情了,而不会没事发散自己那多余的同情心。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;所以一切还是该以事实为主,具体情况,具体分析才对。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;小刘盈想到这儿,也就定了定神,不在去管什么亲戚不亲戚的关系,而是专注于自己的疑问。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“先生,你接着说吧,到底为何匈奴王族的姓氏从未传出过呢?”

他抬了抬手,示意他继续。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“据说是因为匈奴王族认为自己是上天之子,天神的后裔,普通人是不配知道他们的姓氏的,更有祭祀占卜,言说单于家族的来历贵不可言,不能随随便便被喊出。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“其实我大汉也有类似的情况存在,比如,民间不得有和皇帝重名之人,如若以前就存在,那么现在也要改,这就是儒家学说里推崇的规矩,即,‘为尊者讳’。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“说白了,还是等级尊卑关系在起作用,在此规矩的框架中,上层自然而然就认为,下层人民不配,也不能直呼君主姓名。”

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“只不过,我们汉朝避讳的是名,而匈奴避讳的则是姓氏罢了。”

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