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（确实是，没瞎编）
记者收敛了得意神色，谨慎地道：“这是几年前的事了，他曾经因此被女性团体起诉过，东京地方法院已经判决他无需赔偿和道歉了。”
张潮嗤笑道：“东京地方法院判决东京都知事无需为伤害女性的言论赔偿与道歉，真是绝妙的配合啊！”
记者勉强狡辩道：“我们的行政与司法是相互独立的体制，石原知事并不能影响到法官……”
不过说到后面自己的声音都小了下去，显然知道这么说哄小孩还可以，但真的因此旧事重提，无论对石原还是法官，都不是什么好事。
张潮道：“所以石原知事从来没有为这两句话道过歉？说明这是真心话啊。”
记者道：“你……你到底想说什么？这和刚刚的「平民意识」有关吗？”
张潮神色忽然变得庄重起来，语气也变得凝重：“当然有关。
如果石原知事在这里的话，我想请问他，他的太太石原典子女士，现在还有生育能力吗？”
记者中爆发了一阵嗡嗡的讨论声，还夹杂着忍不住的笑声。
刚刚提问的记者则一脸煞白。
张潮依然用凝重的语调道：“据我所知，石原典子女士今年已经年近七旬了，生育能力什么的肯定已经没有了。
不知道为何石原知事还允许她这么‘没有意义地活下去’。
还有石原知事的母亲，又是活到了多大的年纪，过了多少年‘没有意义’的生命呢？
记者仍然强辩道：“石原知事所说的‘失去生育能力的女性’和‘有害文明的老妇人’是一时的戏言，人们在说这些话的时候，当然不会想到自己的妻子或者母亲……”
张潮立刻追问道：“好，不包括自己的妻子和母亲的话，那包括你们的皇后吗？包括那些在议院里的议员、地方都市的首长，以及三井、三菱、住友这些财阀家里的‘老妇人’吗？”
记者哑口无言，完全不敢接话。
张潮顿了顿，语调变得充满嘲讽意味：“看来在日本，权力和金钱是可以让‘老妇人’怀孕的！”
随即话锋一转道：“如果不包括皇室，议员与财阀的家庭，那剩下的是哪些人？你能告诉我吗？”
记者哪敢回答，反而尽量把身体缩了回去，生怕张潮看见他。
张潮没兴趣追杀这种小虾米，而是道：“这种情况，让我想起了多年前看过的一部日本电影，《楢山节考》——这部电影的英文名，我还特地去查了下，不然还真发不了这日语音。
在座的各位，也都看过吧？”
记者们面面相觑。
《楢山节考》是大导演木下惠介于1958年拍摄的经典电影，获奖无数，记者们即使没有看过，大多数也知道讲了什么。
张潮道：“《楢山节考》里说日本古信州的一个原始山村有种习俗，由于食物匮乏，因此老人一到七十岁就要依传统习惯由亲人背到楢山等死。
大家看，是不是和石原知事那两句‘失言’的观念很接近？都是基于‘无用’‘有用’，就决定一个人的生死。
不过请问大家，这种习俗，为什么只在山村里存在，而大名、武士、商人……则都不用把七十岁的老人送上山等死？”
见依然没有人接话，张潮叹了口气道：“所以石原知事在脱口而出这两句话的时候，根本就没有把自己当成「平民」。
他嘴里的‘老妇人’，指的是普通民众家里的妻子与母亲，而绝不是皇室、议员、部会长官、财阀家里的‘贵妇人’——他的妻子、母亲自然在‘贵妇人’之列。
所以石原知事才能毫无心理负担地说出那两句话，并在在事后毫不愧疚。
他压根就没有把自己当成是平民，甚至认为自己与他们不是一个物种。
这就是他在担任东京都知事的时候，肆无忌惮地削减妇女儿童和年轻人社会福利的原因——
毕竟只有那些昂贵的工程项目，才能成为‘高级日本人’之间的交易标的物啊！”
立刻有敏锐的记问道：“你这是在指控石原知事的政治操守有问题吗？”
这次轮到张潮轻蔑一笑道：“指控或者审判他是东京地方法院的事——不过你们忽略了我刚刚提到《楢山节考》最重要的一个细节……”
记者们一愣：“什么细节？”
张潮呵呵笑了一声才道：“古代山村的习俗，要等老人七十岁了，才会送到山上等死——而在石原知事的语境当中，‘女性失去生育能力’就没有活下去的意义了。
也就是说，要是让石原知事当那个山村的村长的话，女人们最多大概只能活到五十岁吧。
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