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《户婚律》就是规训法。
利用减轻男性或加重女性惩罚。
威慑强迫女性屈服，爱男。
通过制度、规则和日常行为规范。
深刻地PUA女性的的身体和思想。
使女性成为服从男性权力的工具。
构建出父权社会所设想出的社会秩序。
《户婚律》也就一条还算看的下去。
那便是：
[诸犯义绝者，离之，违者徒一年]。
在婚姻制度的探讨中。
豊朝的义绝制度，与现代的婚姻熟虑期形成了鲜明对比。
豊朝官府判定义绝，一旦成立。
便不存在类似现代婚姻熟虑期。
这样可能随时导致离婚程序，反复变卦的情况出现。
现代婚姻熟虑期里。
奇葩之处在于只要有一方不愿意离婚，就随时能够撤回离婚登记。
这使得女性离婚流程充满不确定性。
甚至可能让一些本应结束的痛苦婚姻继续维持。
而豊朝义绝制度基于明确的法律规定和道德准则。
一旦符合义绝条件，婚姻关系便依法解除。
不存在因一方意愿而随意改变的情况。
相对而言更加干脆利落，也避免了不必要的拖延和纠葛。
在处理婚姻终结问题上，似乎有着独特的优势。
官府一旦判处义绝后。
若有一方胆敢纠缠，就可以将其送去坐牢。
现在要找到张汝舟殴打刘清婆母的证据。
来推翻他之前的言论。
《唐律疏议?诈伪》中规定。
若证人和嫌疑人作伪证，致使定罪结果出现偏差。
将依据反坐原则予以处罚。
罪人将按照其造成的刑罚出入程度，加重二等进行惩处、
而证人则按其所导致的刑罚出入，直接处罚。
举例来说，倘若能获取张汝舟作伪证的证据。
那么他将在原本杖刑八十的基础上加重二等。
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