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“只要能吃饱喝足，他们就心满意足。”
“只要能衣食无忧，他们必为王上效死！”
“若王上宽政缓刑必当得大秦万民之恩，大秦上下将皆为大秦所用。”
“便是没有封赏，黔们也愿意为王上而战！”
吕不韦诚恳，甚至有些哀求的看着嬴政：“听听您耳边的呼声，看看黔们的困境吧！”
“而今我大秦还有外战，黔们还有改变命运的机会。”
“但若有朝一日我大秦果真一统天下了，天下再无大战，黔们也就彻底失去了改变命运的机会。”
“彼时天下黔岂能不反？”
“王上，大秦已至改制之时。”
“若您意在一统天下，更应该尽快改制啊！”
嬴政目光转向那些瑟瑟抖、寒蝉若惊的受刑者。
看着他们眼中的哀求，嬴政心里也不忍。
但嬴政更知道，他要决定的绝不仅仅是让不让黔过上好日子这么简单的一件事。
摆在他面前的，是两种不同的治国思想！
商鞅认为国家应该去剥削民众，也即弱民。
若是黔手里有钱了，那就加重税收，或者提高土地与房屋的价格，甚至是增铸钱币让黔们手里的钱变得不值钱，用一切办法让绝大部分黔处于死不了但也活不好的境地。
同时再以军功爵制给黔以希望，让黔们觉得只要在战场上努力杀敌就可以过上好日子。
可是在战场上努力杀敌真的就可以过上好日子了吗？
繁复的律法总有一条适合你，爵位总会被用来抵消罪责，然后重新沦为黔，继续去过死不了但也活不好的日子。
只有这样，国内黔才能始终保持努力、奋斗、拼搏的精神，才会甘愿接受朝廷和军方提出的一切不合理要求，硬着头皮出卖自己的一切。
毕竟，要是黔们都吃饱喝足、衣食无忧、精神和肉体双重满足了，谁还乐意拼命啊！
在商鞅的治国理念下，很多秦人至死都觉得自己过不上好日子是因为自己不够努力。
商鞅的思想适合大秦吗？
太适合了！
大秦之所以愈强盛甚至有望一统天下，商鞅的思想和配套的《秦律》起到了巨大贡献。
商君法已经用事实证明了自己的优秀。
吕不韦的思想却与商鞅不同。
吕不韦认为人民才是国家的基础，想要国家昌盛就应该让人民过上好日子。
吕不韦的思想适合大秦吗？
似乎也很适合。
因为吕不韦提出了一个非常关键的问题。
大秦黔之所以愿意努力、奋斗、拼搏，是因为大秦在高展，大秦国力日渐充盈，黔们身边时不时能见到或听到一战改命的例子。
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