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事前，胥忖朱自己也还是进行了一些分析，他知道因为分工调整的事，诸葛虹肯定会反对他的意见。
对于顺达央，胥忖朱觉得这次只调整了纪委一个干部，并且是出去当正职，顺达央应该不会意见。
胥忖朱也想到过，即使顺达央有意见，只要江江陵不反对，算起来四人小组中也是“二比二”
，如果这样的话，自己就可以以班子中没有形成统一意见为由，名正言顺地提交市委常委会来讨论决定，到时候自己在会上先行把调子定了，事情也就如愿了。
胥忖朱完全没有想到江江陵虽然按照自己的要求提出了方案，在表态时却临阵倒戈，站到了另外一面去。
为此，胥忖朱在内心里非常气愤，特别是对江江陵，简直可以说仇视了。
他不认为是诸葛虹和顺达央坏了他的主张，而认为都是江江陵坏了他的好事。
这正如有一个笑话故事所说的那样，把责任怪罪到了本来对自己应该是有好心的人身上。
这个笑话故事是说，一人从一小河经过，遇涨水无法过河，就把塑在河边的一尊菩萨搬来搭在河上以过河。
后被一信佛者发现，在念了无数声“阿弥陀佛”
之后，将菩萨像重新搬回原处放好，并将菩萨像周身擦试干净。
事后，菩萨怪罪这个将菩萨搬回原位的信佛者。
小鬼不解，问菩萨，你不怪罪那个把你搬来搭在河上供人踩踏者，却怪这个把你从河面搬回到原处的人。
却是为何？菩萨说，既然那个把我搬来横在河上的人不信奉这些，我怪罪他有什么用呢？只有怪罪信奉我的人也才有作用。
并且他既然信奉我，为什么不把我摆放到更好的地方去呢？
实际上，江江陵也只是按照胥忖朱的安排把名单拿出来，并不是就和胥忖朱站在一起了。
对于胥忖朱的这种做法，在胥忖朱提出时，江江陵就不同意，只不过江江陵知道自己作为组织部长，肯定是拗不过作为书记的胥忖朱，只好按胥忖朱的要求把名单拿出来。
自己服从了书记的安排，但并能就说明他就同意胥忖朱的做法。
而胥忖朱却自认为江江陵既然能够按自己的要求把名单拿出来，就是和自己站在了一条线上。
本来，胥忖朱采取的这一系列举措，目的都是一方面为了树立自己的绝对权威，另一方面是要限制云万里在任时的两个实权人物——市委副书记诸葛虹和市政府常务副市长吕筱仁的权力，暂时没有想到要和其他的人过不去，但最后的结果，却是使几个市委领导都对他产生了不满，甚至在思想上形成了对立，这是胥忖朱完全没有想到的。
害人者终将害己。
诸葛虹是一个相对平和的人，并且也比较有原则性，组织观念也比较强。
胥忖朱调整她的分工，明确是限制她的权力，但诸葛虹并没有因此而针锋相对地与胥忖朱对着干，只是在思想意识上和胥忖朱走不到一起，在思想观念上也有明显的差异。
就是对胥忖朱作为市委书记时的一些决策，只要是正确的，她也还是坚决支持，并不是不分是非，不计原则地和胥忖朱对着干但吕筱仁却不一样，他完完全全是一个小人式的人物，胥忖朱这样明目张胆地排挤他、打压他，他当然不会就此服输忍气，他和胥忖朱一样，本来就是一个睚眦必报的人。
胥忖朱要剥夺他的权力，他当然不会象诸葛虹那样温和处理，而是想办法和胥忖朱反抗，并且还想要反制。
在传出胥忖朱准备要将他在政府办公室的心腹伍合为调整到市供销社去任副主任的消息后，吕筱仁觉得胥忖朱这又是在从另一个角度来打压、排挤他。
为此，吕筱仁加快了掌控胥忖朱劣迹的步伐，他不愿意最终为胥忖朱所制。
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