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说完就转身回了隔壁的院子。
许是收了薛朗的礼不好意思，早饭的时候，刘医令带着大弟子一起过来跟薛朗、甘草一块儿吃。
刘医令也不矫情，笑眯眯的道：“郎君所送的面条、糖等物，是十分难得之物，对伤者颇有裨益。
本不该收郎君的礼，只是太难得，或有那失血过多的伤员，糖乃补血之物，老夫就厚颜留下了。”
刘医令要留下来，遇到重症病人的时候，给他们服用，没有半分给自己留着的私心。
这样的仁心，让薛朗佩服万分，不由想起在网上看过的一句话——
夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。
虽然不可能所有古代的医生都是这样人品过硬的人士，但眼前的刘医令却正好是这样的人。
有时候，薛朗会想，为什么古人能那么坚持原则？相比起现代许多人的利己主义，古人里有许多是尊崇利他思想的。
儒家、墨家、医家等等，倡导利他主义的言论，比比皆是。
一代又一代，为了所坚持的，前仆后继。
正是这一代又一代的坚持与付出，才会有我们后世的巍巍华夏。
“薛郎君！”
出神的薛朗被刘医令的大弟子叫回神。
薛朗这是不知不觉的又犯了宅男思维发散的毛病。
刘医令的大弟子名叫程半夏，二十来岁，比薛朗略小几岁，已经成家，家就在苇泽关这里，
别看人家年轻，可人家已经娶妻成家，相比之下还是孤身一人的薛朗，总有种“我是弱鸡”
的自卑感，穿越前还是小鲜肉，穿越后瞬间就变老腊肉。
这心理落差，有点大。
薛朗想静静。
什么？你问静静是谁？不认识。
程半夏性情温和，说话慢条斯理的，脾性很好的样子：“家师问郎君，可有婚配？”
薛朗不好意思的拱拱手，诚实的道：“曾有过未婚妻，不幸亡故，所以没有成婚。”
听到薛朗尚未娶妻的说法，刘医令和程半夏两人都一脸同情的看着薛朗，看得薛朗莫名其妙！
甘草道：“我师兄今年二十一，长子已经四岁，次子两岁，尚有个襁褓中的幼女。”
卧槽！
单身狗兼老腊肉薛朗感觉受到一万点暴击伤害！
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