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男女雌雄之性，相交相合，使万物相感，生命延续。”
说到底，此篇易经八卦曰，想点出就是这个“男女构精，万物化生”
这话，构就是交媾；精就是受精；化生就是繁衍生命。
“哈哈哈……”
李梦怀开怀大笑，出口赞赏道：“好一个三峰采战派逍遥堂堂主，竟将易经八卦如此用来，有凭有据的解释其道法正统性，不愧是举人出身，有才情！
有文化！”
李梦怀也由此回忆起神武门的论道，这道法有句千古名言，便就是称之为：
‘一气化三清，三清生万道。
’
此玄机奥妙，说的就是天下修道者众，自然各分派别的修真练气，但万法归一，无外乎就是依循‘炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道’此四个阶段，而这些为了就是求得化羽成仙。
至于四个阶段的修炼功法，如同万道般的皆有所不同，诸如行气、服饵、房中、丹鼎、积善、经典、符箓、占验等各式各样的流派宗门。
这三峰采战派，便是由房中一派发展而来，此派修炼主御女采战，行采人精气之泥水丹法，而在当今讲求阳刚正道的天下，已被人认为是旁门邪术，是个不入流的道法。
所以李梦怀看到这番序言，便深知这本阴阳双修经，肯定与那派的开山祖师张三丰，所写的“三峰采战房中妙术秘诀”
有所不同。
反正这天下间的道法坦白来说，只不过是后人各自解读，各自占据山头开宗立派，各自钻研内丹术及外丹术，追溯期根本都是系出同源。
不然。
逍遥主人为何拿易经八卦来证道。
无非就是表达三峰采战派乃其来有自，源自于易经的“天地絪縕，万物化醇，男女构精，万物化生。”
此脉络，确确实实的为道法之正统。
李梦怀对着此段落，再饶有兴趣的熟读思索一番，便指向另一个段落。
“至于这个大乘密宗，应该是西域藏传佛教之类的吧……”
但自个平生所学大都是儒道经典，对佛法不甚明白，李梦怀不由喃喃道：“改日再请怜怜寻个西域胡僧，找来问问便是。”
话音一落，李梦怀便索然无趣，手指悄然翻动至第二页，此篇写道：
《章节目录》
～第一章：九鼎锁阳诀。
～第二章：滋阴壮阳。
～第三章：三峰大药。
～第四章：御女房中术。
～第五章：阴阳双修大法。
～第六章：九大神物。
～第七章：百样名器。
～第八章：五行干支。
～第九章：泄与不泄。
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