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实施下去，恐不见益。
而元孝友仍在继续奏言论：“古诸侯娶九女，士有一妻二妾。
《晋令》：诸王可娶妾八人，郡公、侯妾六人。
《官品令》：一、二品可娶四妾；三、四可娶三妾，五、六可娶二妾，七、八可娶一妾。
所以阴教聿修，子孙人丁兴旺。
后代兴旺，孝也；修阴教，礼也。
而今我朝废此礼制，由来渐久。
将相多娶公主，王侯则多娶后族，故而无妾媵，习以为常。
妇人多幸，生逢今世，满朝文武官员皆不娶妾，天下之人皆只娶一妻。
如果有谁贸然多娶，则家道离索，身遭坎坷，内外双亲知后，还会加以讥笑怪罪。
当今之人，通失礼教。
父母嫁女，则教之以妒；姑姊逢迎，必相劝以忌。
持制夫为妇德，以能妒为女工。
还自云为了不受人欺，怕他人笑话。
王公贵族尚且如此想法，已下何敢二意？夫妒忌之心生，则妻妾之礼废；妻妾之礼废，则奸淫之兆兴。
斯臣之所以毒恨此也。
臣请奏，以王公、一品可娶八妾，通妻以备九女；称事二品备七；三品、四品备五；五品、六品则一妻二妾。
限以一周，悉令充数。
若不充数，或对妾不待之以礼，使妻妒加捶挞，免去所任官职。
其妻无子而不娶妾者，此乃自绝后代，无以血食祖、父，请以不孝之罪，离遣其妻。
臣之赤心，全为家国。
欲使婚丧嫁娶无不合礼，贵贱各有其宜，省人帅以出兵丁，立仓储以丰谷食，设赏格以擒奸盗，行典令以示朝章，庶使足食足兵，人必信服之。
又冒昧申妻妾之数，正欲使王侯、将相、功臣子弟，满朝人丁兴旺，传祚永无穷止，此臣之志也。”
高澄听了后续之言，只觉得此易成宠妾灭妻之势。
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如今各王侯将相，王公贵族相互联结姻亲，皆有各自利益盘算，即便强令，又如何能消真正的妇人之妒。
不过各地设仓丰谷，倒是可取。
此时朝堂一片哗然，众说纷纭。
元善见端坐问道：“众卿对临淮王之言，可有异议？”
因与高澄与元孝友私交甚好，故而自己不想在朝堂上亲自驳他面子。
便对崔季舒使了使眼色，眼神斜了斜，表示让他上奏反对。
崔季舒见了，随即上表道：“陛下，临淮王之言，虽有其益，但亦有其弊。
省人帅虽可扩充徭役兵丁，增加税赋来源。
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