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不知有中藏无，无中隐有？答曰：易之妙处，岂止一隅。
凡有动便有用，今人不晓其传，往往乱取不一。
但知德、合、刑、冲、克、旺、墓、空之源，祸福了然。
不知取用，是以吉凶无准，祸福有差。
今子之法，或动或静，自然分其吉凶，成败盛衰之旨，了然明白。
问曰：如何得知安静动乱之中休咎何如？答曰：但明得德、合、刑、冲、克、旺、墓、空，此八字，大无不包，细无不入，此乃易道之要也。
且如卦中有三爻动，乃是三事在其中。
又有合爻相生相克相刑，有三爻动中止一事，有三爻动中止五事，有众动中事已往而发，有事有萌而方张。
看八字中有甚爻得时，何爻伤身伤世，便知吉凶。
但生我合我者，便是益我之人，刑我冲我克我者，便是害我之事。
所谓爻不乱发，动必有因，卦不隐情，应若影响。
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问曰：德字如何用？答曰：德者，与天地合其德。
卦中有德神爻入，是德事爻，定主吉庆喜悦。
德神分五乡，各有所主，财德、文书德、岁德、月德，分轻重言之。
私用公成，但天干与地支合起为德神。
问曰：合字如何取用？答曰：有三合，有六合，先用六合，如无则用三合。
须是事有统摄可用，如事无相干，合在他人，成合之事即不干我也。
若世坐空亡，他人可成，非干我也。
若合在我身世主象爻中，当有吉事，但有吉成事迟耳。
盖合者，合处也。
看爻轻重，须得月令冲开吉凶方有决断。
如正月卜得卦，寅午戌三合，用寅字为文书虽旺，合在他人之爻内，或四月七月却得刑冲开方始可成。
如戌字合住我用神，望丑辰日可用。
如午字作文书局动来生我身世，却取子午日可望。
如不在我，事在他人，当取子月冲开方成，文书有气象。
若有合处，必迟延。
又如六合，有用神合起他爻，有他爻合起我爻事速，用神合起他爻事隔。
当详旺相轻重言之。
且如得震之丰卦，六三辰土动化己亥文书，会起庚寅木爻，是相识中有隔也。
仿此推详，吉凶可见。
问日：刑字如何取用？答日：刑者，有三刑，有无礼刑，有自刑。
才有刑爻，便是乖张，最是可畏，宜以轻重言之。
其中亦有可救处，且如动出刑爻，亦详旺相。
又看刑我刑他，及观旁爻所制。
又详用处何人，不可刑中伤官与世。
若无解救，祸不可当，何为解救？譬如刑爻是鬼，伤身克世，私用卜得坎卦，如戊寅木并起可解可救，谓破辰土也。
若戊寅木失时，又不如此论，当详轻重，不可守一隅也。
如子卯之刑，不伤身世，事不在我，乃为淫乱，失君臣之道。
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