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如甲禄寅，以寅为建，丑为向，卯为近，亥为合，余准此。
余皆一位忌三合六合上见刑见鬼，以甲戌言，鬼在丑上，则可畏，以丑刑戌；在未则不忌，以戌刑未。
以乙酉言，鬼在巳上为害，以三合相会在辰则减福，以六合相亲。
夫建禄者，主人肌厚气实，体格不清，一生安逸足财，利生旺；自然死绝则气浊神慢，孳孳为生，吝啬猥鄙。
与元辰并，因樗蒲得财，复因此败。
与官符并，因官门得财，或多争讼。
与劫煞并，好贱技小商，不义横财。
与天中并，多遗失破财。
与禄鬼倒食并，多因赊贷牙侩得财，至死不通，惟财是念之人。
又曰：库者，禄之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。
如甲乙亥多而得未，乃禄厚丰足之人。
合者，禄之横，如甲禄寅而得亥，谓之明合；无寅得亥，谓之暗合，虽非见禄，亦曰见禄，多主傥来之福。
拱者，禄之尊，如甲禄居寅，不见寅而见丑，卯在两傍，谓之虚拱；如申人见寅又见丑，卯在两傍拱之，谓之实拱，然拱实不若拱虚，主大富贵。
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凡人命带禄，或吉或凶，或贵或贱，未可全靠便为吉论。
《天乙妙旨》云：“君不见，禄马贵人无准托，考究五行之恶，天元羸弱未为灾，地气坚牢足欢乐。”
《源髓歌》云：“禄马更有多般说，自衰自死兼败绝，若无吉煞加助时，定知破祖多浮劣。”
可见先论五行，后看禄马，五行要生旺，禄马怕衰绝。
司马季主云：禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。
论金舆舆者，车也，金者，贵之义也，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。
故金舆常居禄前二辰，如甲子人禄在寅，辰为金舆是也。
此煞乃禄命之旄旗，三才之节钺，主人性柔貌愿，举止温克，妇人逢之，不富即贵；男子得之，多妻妾，阴福相扶持，生日、生时遇之为佳，骨肉平生安泰，得贤妻妾，子孙茂盛。
如皇族多带此煞，常格得之，身在无气中生，主作赘。
紫虚局云：“禄前二辰号金舆，遇此之人福最殊。
偏主聪明多富贵，一生清泰亦无虞。
论驿马所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一而为火局之驿马。
亥卯未之数，四、六与八合为十八，故自子顺至巳，凡十八而为木局之驿马。
木、火，阳局也，从子一阳顺行。
金、水、阴局也，从午一阴逆行，甲子辰之数，七、九与五合，为二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而为水局之驿马。
巳酉丑之数，四、六与八合为十八，故自午至亥，凡十有八，而为金局之驿马。
此法之所由立也。
寅午戌生人，马在申而五阳干乘之。
见甲申，截路空日马；丙申，大败马。
戊申，福星伏马。
庚申，逢天关马；壬申，大败马。
以上巳酉丑申年月日时发应。
申子辰人，马在寅而五阳干乘之。
见甲寅，正禄文星马。
丙寅，福星马。
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