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在这期间，汤又征服了一些曾经不肯归商的方国，被夏桀得知后，将汤召去夏王都，囚禁在夏台。
后来在伊尹仲虺向夏桀献上无数珍宝美女，才成功让汤被救回。
】
“等等，”
见夏禹脸上隐有愠色，履癸本不打算再说，但听到历史上的他居然“放虎归山”
，还是没忍住，站出来为自己辩白，“予又不缺奇珍异宝，这子履都把造反两个字甩到予脸上了，予居然还放了他？”
【谁知道啊？书里是这么说的。
你为什么不去问问历史上的你自己呢？】
嬴棠摊手。
履癸一噎。
李世民却另有一番看法：“你们不觉得这个故事有点儿耳熟么？这样的事情，历史上不止发生过一次。”
对此，子受微笑，姬昌呵呵。
“确实，”
卫青在刘彻的示意下，接过话，“当年，商纣王将周文王囚于羑里，散宜生等人也是寻了无数珍宝，将文王换回……可我们之前所见的纣王，不像是会被财宝打动之人。”
这两段故事重叠度太高了。
“所谓被财宝打动，约莫也是托词。
在当时那种情况下，不释放文王比释放文王所带来的危害大，”
诸葛亮拿出一张布帛，在上作简画，“当时，殷商西有周方，东有夷人，若他铁了心的要与周方为敌，难保东夷人不会趁虚而入。
而若要将重心放在东夷上，就势必不能在此时与周撕破脸。
周毕竟是殷商的外服国，夷人却是真正的‘非我族类’，两相均衡之下，纣王决定释放文王暂时与周人和解，好全力攻打东夷，也可理解。”
“如果从这个角度看，《左传》中讲：‘纣囚文王七年，诸侯皆从之囚。
纣于是乎惧而归之’，与其说是纣王惧怕文王的贤名，倒不如说，他更担心的是腹背受敌。
若文王死在朝歌、或是一直被囚，诸侯，尤其是西方诸国，定也害怕自己有朝一日会如文王一般。
这时候，周人送来财宝，相当于递了一个台阶给彼此。
周人换回文王，纣王也借此安抚诸侯。”
周瑜隔着空和诸葛亮对起话来。
曹魏那里，荀彧等一干谋士也在讨论这个问题：“纣王所要面对的，还不仅仅是外敌，他自家也有很多内部矛盾——纣王为了加强自己的统治，疏远旧贵族，任用小臣，导致了殷商内部很多大贵族的不满，若这时与外界两方都起矛盾，他说不定还会被自己人背刺。”
这段分析子受本人听着十分满意，连连点头：“不错不错，没想到后世竟有这么多人才——你们是哪个朝的？”
诸葛亮拱手：“某为汉臣。”
周瑜面不改色心不跳：“某也是汉臣。”
荀彧毫不犹豫：“某亦为汉臣。”
“全是汉臣？”
刘彻“喔”
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